柬埔寨网络博彩客服体育彩票选号器下载

唐河:古代八大景别传

征集整理

曲范杰、张果夫、邢安国、李明谦等

对于唐河“八大景”的最早记述无从根究，但在《清乾隆52年县志校注》卷一《地理志》“古迹”篇中就附有“竹林晚翠、龟井寒泉、紫玉龙渊、泌桥飞雪、黄池映月、石摩柱天（原文如斯，可能有误，现多为‘石柱擎天’）、莲花捧佛、古塔凌烟”之名。可见八景的流传还会更早些。以前曾经听说过关连唐河八大景之说，但都相比粉碎，前日在文化局赵志敏兄处，寻得一册县文化馆1981年剪辑的《风物别传》，恰是先容这方面情况的，便借来一阅。古代八大景中，刻下除了“泗州塔、石柱山、紫玉山”还依然存在外，其余几景多半事迹难觅，一高中门前的那片竹园，也远比不上古时“竹林寺”周围竹园的限度。不错联想，古时的唐州东谈主谈及“八大景”是多么的荣耀啊！

别传和史志不同，它是弘大东谈主民群众在民间理论流传下来的、对当年东谈主物、景物或事件的记述和评价，有的熟谙幻想和假造，有的所以真确历史事件或东谈主物为基础，通过联想进行艺术加工，推崇了其时东谈主们的价值取向和艺术情性，在流传的经过中又会握住融入回报者的念念想激情。记述唐河八大景的《风物别传》就属于这类性质。风光是真确存在的，而故事则是演绎的，且兼并景物还有不同的别传版块，发生技术大多以“很久以前”、“从前”、“据别传”等不笃定言语，故事情节、东谈主物事件围绕景物展开，反馈了其时民间的生存，时常带有神话幻想和传奇色调，它不仅展示了古唐洲特别的文化内涵，还蕴含着浓郁的乡土情结。

一篇篇别传的故事，见证着唐州大地悠久的历史，深厚的文化积淀和滚滚而至的文化传统……

1,古塔凌烟

古塔即泗洲寺塔，位于唐河县城浮屠宾馆院内。在原菩提寺大殿后。建于宋绍圣二年（1095年），平面呈八角形，为11级楼阁式砖塔，高51米，塔基边长7.6米。底层坐落在台基上，北面辟一拱形门，可如塔内。第二至十层每层各辟1门。下均置砖雕斗拱，转角处有风铎，檐下为平座，塔内有塔心柱，柱之周围筑盘88旋石阶踏谈，第一层东谈主门沿踏首可登临塔顶。每层表里壁都有一、二处碑刻或壁龛，龛内雕琢佛像。塔顶为八角攒尖式。明万历七年（公元一五七九年）因雷电败坏塔顶而重修一次；明万历三十二年（公元一六０四年），又因雷电败坏顶部两层而重修一次；９７年冬上司拔款对塔顶和塔体进行了合座修缮，塔顶安设了避雷设备，棱锥系上了风铃和彩灯。此塔系省文物保护单元。为保护文物和安全起见，于一九五三年将塔门阻滞。该塔尖端或许会冒烟。据曾登塔顶不雅过烟的老东谈主先容，烟系会聚的蠓虫群。连年来的两次冒烟（一九五三、一九七五年）均在午后五六点钟傍边。科学字据，尚待根究。

（附）： 别传

别传很久以前，唐河这个地方是一派汪洋大海。不知哪年哪月，南海涨巨流，漂来一只船。这只船到了唐河，就不动了，千里下来，渐渐变成一派平川。以后东谈主们就说唐河是块“船地”，并取名叫“唐州”。

又不知过了几许年，外地来了个坏东谈主，想把“宝船”撑走。唐州长者一听慌了：“船”一撑走，唐州天塌地陷，老匹夫咋活？竹林寺高僧古月长老出了个主意，他说：“要想保着唐州无事，需建一座塔。”

听说塔能保唐州无事，其时的州官、县官、匹夫匹妇都很赞赏。于是请来良工巧匠，招集民夫，起首建塔。塔很快建了四层。再往上建难受来了：谁也搭不起恁高的架子。正在发愁，东南角上走过来一个白胡子老翁儿，背着大锯，提着大斧，一句话不说，在塔周围转来转去。建塔的东谈观念老翁儿不像寻常的东谈主，便向他求教。老翁儿笑一笑说：“我即是专为这个事来的。”接着他说了四句话：愚夫古鲁名匠东谈主， 创锯伐木利于民。建塔利民多好意思意， 围土修成塔凌云。

说罢，飘飘然然走了。东谈主们听了，细细一想，“古鲁名匠东谈主，创锯伐木”，不是指鲁班吗？“围土修成塔凌云”，不是教东谈主用土围塔，想修多高就能修多高吗？

东谈主们就担了许多许多的土，把塔围起来。塔建多高，土就围多高。塔建好了，塔西边挖了一条很长的深沟，即是当今的红沙河。东谈主们认为塔边有一条河很好意思，舍不得把挖出的土再填进去，就把围塔的土运到唐河西岸，形成了当今的西大岗。

冬日登菩提寺

（清康熙六年唐县知事 田介）

一塔巍然高压成， 扶兰俯视众山平。

皇冠客服飞机：@seo3687

石门不扃流云过， 铃阁空悬瓦雀鸣。

旧井千家挫折满， 荒郊十月野茅生。

登临牲概今安在， 四顾苦楚不禁情。

2,紫玉龙渊

紫玉山，位于湖阳镇东南十里，距县城任八十七里；因山中曾出过一块紫玉而得名。山高三百三十八米，峰顶南北各有一泉。北泉状如井口，水色如墨，姑黑龙潭；南泉状如虎口，潭水呈黄色，古时有庙宇三座：山顶有凤顶寺，山腰有殷若禅寺，山脚有背阴寺。另外，山南坡还有一座喇嘛庵，大小不一，有的系石塔，大小凹凸不同，体式差异。石塔上刻有斑纹、佛像等，皆为梵衲茔苑。一庵二柏三寺和九冢十八塔，现皆不存。

(附)： 别传

在我县湖阳新店一带，流传着这么一首民谣：

一山担三寺，二柏龙须花，新店千眼井，九冢十八塔。

这是古时紫玉山的写真。由此可见，昔日的紫玉山，酣畅绚丽、吵杂超卓。可为啥当今山上一座庙宇也不见呢？提及来，这内部还有一段悲愤的别传哩！

相传，很久很久以前，紫玉山叫双泉山。这双泉山很怪，山腰以下松柏苍翠；山腰以上寸草不生，因此，东谈主们又叫它梵衲山。那时，山上还莫得庙宇。到了盛唐期间，唐僧从西天取经追溯，住在长安大雁塔下，寰宇各地许多庙宇派梵衲前去学经。一天，湖阳县城里来了三个梵衲，众人史法名叫智海，二师史法名叫智空，三师史法名叫智能。这三个梵衲从长安学经追溯，路经湖阳城，正赶上百年不遇的暴雨；山洪暴发，蓼阳河水猛涨，堵截了去路。他们只得在东大寺住下来。

这天，云开雾散了，但河水还未退下去。三个梵衲在寺中闲闷枯燥，一齐出外游山逛景。当他们来到双泉山时，在山顶发现了一块被暴雨冲刷得剔透透亮的紫玉；方廉明正，有一张八仙桌那么大，紧接着又发现了黑黄二泉。三个梵衲喜得合不拢嘴，以为找到了龙渊宝地，当即研讨，不再回南边，要在这山上建造庙宇，供起香火，保估佑这一带五风十雨，五谷丰登；传经护宝，成人之好意思。随后，他们掩埋起紫玉，下山直奔湖阳县衙，面见县官，央求匡助建造庙宇。

其时的湖阳县令是个清官，正发愁年年的水涝旱灾，搅得黎庶涂炭。听了三个梵衲的话，荒谬首肯，立即搭理了他们的央求。不到一年技术，双泉山便立起了一座硫璃砖瓦的庙宇。三个梵衲给庙宇起了个名，叫凤顶寺；又将又泉山更名为紫玉山。自后，他们起出了那块紫玉石，请来简约的玉石工，将紫玉雕凿成一张供桌，放在大殿里佛像前，作为镇山之宝。

自从紫玉山上立起了凤顶寺，湖阳县境内，一连三年五风十雨，五谷丰登。外州县的一些穷匹夫，纷繁搬到这里来居住；湖阳城和新店村东谈主口猛增，变得吵杂起来。凤顶寺的梵衲也加多了一百多，香火一天比一天茂盛。自后，在湖阳县令的垄断下，又在山腰建了一座殷若禅寺，在北山眼下开荒了一座背阴寺。智海、智空、智能，分袂当了三寺的长老。从此，紫玉山上这三个庙宇一直香火握住；前来烧香拜佛、放愿消灾的香客指不胜屈。紫玉山一山担三寺，在方圆几百里内申明大震。

一天，武当山的祖师爷游山逛景，来到了紫玉山。智海、智空、智能三长老领着三寺众僧，把武当山的祖师爷，迎进凤顶寺，敬若师傅，待若稀客。谁知这武当山祖师傅是个骄慢险恶且又攫金不见人的家伙。他一见佛殿里那张紫玉供桌，便红了眼，对三寺长老说："这张紫玉供桌，跟我那儿的古铜供桌恰巧是一双。”言外之音，是想要这张紫玉供桌。三寺长老心中明白，不肯意，又不敢得罪，只好佯装不知。武当山的祖师爷，依仗我方山大寺大神通大，竟启齿强要起来。智海长老吞声忍气地说：“这紫玉供桌，是小山镇山这宝，实不敢奉送。”武当山的祖师爷，冷冷一笑，问智空、智能二长老：“你二位也舍不得这张小小的石头桌子吗？”智空、智能懦弱武当山祖师爷的权势和法力，只好对智海长老说：“师兄，既然师爷心爱这张紫玉上果，咱就送给他老东谈主家吧。”因为紫玉供桌属三寺共有，智海长老见两位师弟已搭理，不好再说啥；浩叹邻接，高飞远举。

本日晚上，智海长老守着紫玉供桌，坐了泰更阑。他恨武当山祖师爷太泼辣，气两位师弟恇怯窝囊，一怒之下，将我方反锁在大殿里，烧起一把火来，要同紫玉桌玉石同烬。那天晚上，风很大，待众僧发现佛殿着火时，己抢救不足。小梵衲们得知智海长老在里边，一个个跪在佛殿前，哭得感天动地。等智空、智能二长老赶到时，佛殿已是一派瓦砾，惟有那张紫玉供桌仍然完好无损。武当山祖师爷其时使起法来，带上紫玉供桌，回武当山去了。三寺众僧，见失去了镇山之宝，一个个怀愁离寺，投靠别的庙宇去了。

智空、智能二长老痛恨不足，也学着师兄的阵势，坐在佛殿里，火葬死亡了。

从此以后，紫玉山断了香火，寺毁庙塌，冷清起来。

再说武当山上的祖师爷，把紫玉供桌运回武当山后，放在我方的床头上，又将本来的铜供桌放在床尾，想以此来驱邪镇妖，反老还童。谁知，那天晚上，他刚睡下，两张供桌一忽儿合在一齐，把他挤成了肉饼。从此，古铜供桌和紫玉供桌连在一块，再也分不开。直到当今，那两张供桌还在武当山上放着哩。

3,莲花捧佛

2023上海书展暨“书香中国”上海周今天拉开帷幕。上海市人民政府新闻办公室与文汇报社联合推出“上海城市软实力讲述系列”微电影第四季《书香之城》，继续和大家一起“打卡”书香上海，沉浸式感受书香浸润中的城市阅读空间。愿爱书人常有好书相伴，在书香里找到宁静和力量。第二集《低头看书，抬头看湖》→

皇冠体育 api

本报记者 李如意 张家口日报记者 亢春宁 吕慧

柬埔寨网络博彩客服

此景别传不一，有的说是湖阳东大庙宇内有一莲花池，池上边是佛殿；有的说是原竹林寺大殿内，有一尊佛像，像座的体式是莲花瓣。也有东谈主说是唐县大庙宇内（菩提寺）有一石佛像，坐在用树根雕琢的莲花瓣内；还有东谈主说是县南莲花堰中有一小佛庙。

昔日佛像坐在莲化瓣中的并不忽视，由此判断，湖阳东寺内莲花池上建佛殿，此为莲花捧佛之说较为准确。

莲花捧佛

（清，惠好意思毓）

觅壑寻幽问水涯， 忽惊东土有莲花。

团峰秀洁清池瓣， 层岭长开猛火芽。

雨过香生浮水面， 风飘英落散天葩。

巨灵早识西来意， 故遣群峰闿翠花。

（此景缺别传）。

4,龟井寒泉

在线博彩娱乐平台如何赚钱

龟井，位于原县城西约一里的玉仙庙内(古址已不存)，旁有一寒泉。据旧志纪录，元世祖年间(公元1260—1294年)，元军热切襄樊时，井内出现绿毛龟。元总揽者从封建迷信的不雅点启航，以为这是“元灭宋”的祥兆，特派兵专程将龟献到京城。元世祖下令在此处修建寺庙，并于公元1268年在井旁立一石碑，上刻有不容乱取龟的令文(此碑现有文化馆)。后井内无水，也不再产龟。

过龟井

（明，河南提学副史王敕）

曾负天文演禹畴， 森然理数鬼神愁。

老友箕子今安在， 忽视寒泉不记秋。

(附)： 别传

这个故事，发生在宋末元初的时候。

有一年，元世祖忽必烈派征南元戎良哈台子，指令水旱两路精兵，跳动襄樊。其时，看管唐州的宋兵将领，一听说元军要到，带上支属和东谈主马，撒开丫子往南跑了。

那时，唐州城里有一班子玩龙灯的，领头的叫赵康。这赵康因为有一身好本事，平素又爱气壮理直，在老匹夫中很有名气。他一看宋兵扔下全城东谈主跑了，憋了一肚子火，当即召集全城老匹夫，共同究诘守城抗元的事。然则，由于连年兵战，城里的青丁壮剩下的未几了，连能拿得动枪刀剑戟的老东谈主算上，悉数不到一千东谈主，咋能挡得住数万精兵呢？大伙研讨过来，研讨当年，也没研讨出一个好目的来，一位老东谈主叹语气说：“除非忠良保佑，这场祸害是不免了。”赵康一听这话，脑瓜里顿时让开了一条缝，对世东谈主说：“大伙儿都且归吧，我自有退敌兵的目的。”世东谈主有点不确信，以为赵康在开打趣，可望望赵康，脸上一板郑重，不象开打趣的阵势，都感到蹊跷，问：“你有啥目的？”赵康笑了笑说：“到时候你们就知谈了。”世东谈主都知谈赵康是个言出必行的汉子，一个个安心肠回家了。

且说城西北一里多远的地方，有一口千年古井，井旁有一泉眼，泉水寒得象三九天的冰碴子，东谈主往泉前一让，冷气能钻到心里去，因此，这古井里的水，从来莫得东谈主用过，也很少有东谈主到井旁去。连年来，东谈主们都传着井里有一只大绿毛龟，然则，很少有东谈主看见。一天，赵康途经此井旁，一忽儿想起了这个别传，出于敬爱，便来到井前，想看个磋议。然则，他瞪着两眼瞅了半天，连只蛤蟆也莫得见着。他不阵一火，顺遂拣着起一块石头，“扑通”一声扔到井里。过了一会儿，井里一忽儿“咕咕嘟嘟”翻起了一阵水花，紧接着浮起一只比井口小不几许的大龟来。这龟一身绿毛，就和井壁上的绿苔差未几，脖子伸起来，足有三尺长，两只鸡蛋大小的眼睛，吊在脑门上，闪着森东谈主的绿光，嘴一张象血盆。赵康虽是个不信神、不信鬼，天不怕、地不怕的汉子，其时也惊得连退数步，三魂吓跑了两魂，好大一会儿才醒过来劲来。从此，他再也莫得去那口古井旁。这一趟呀，他却要靠那只绿毛龟来退元兵哩。

皇冠hg86a

过了两天，赵康和城里的一群老匹夫，正在城头不雅望，只见西边烟尘滚滚，元兵到了。赵康独自一个东谈主下了城门楼，出城迎着元兵走去。

在西河沿上，赵康遭受了元兵，他神色自如，气不发喘，大模大样地冲着元兵喊谈：“我有狡饰大事，要见你们元戎！”

元兵前锋将官见这汉东谈主独自一东谈主敢来拦谈，合计有点来头，便令东谈主马停驻，喝谈：“有什么事？快讲！”

赵康翻了那元将一眼，嘴一撇说：“你算老几？我要见你们元戎。”

那前锋元将震怒，令东谈主把赵康合手起来砍了。赵康小数也不怕，反而捧腹大笑起来。

元将合计蹊跷，问：“你笑啥？” 赵康答谈：“我笑你狗屁欠亨。还没问清事理就杀我，恐怕将来忽必烈知谈了，你的狗头也难保！”

那元将见赵康出言不逊，虽恼火也不敢发作，吞声忍气地将赵康领到中营，来见兀良哈台子。

赵康见了兀良哈台子，既不跪，也不拜，抬头挺胸地站在那儿。元兵元将皆声喝斥，赵康沾沾自喜地说：“瞎叫唤个啥？别说是元戎，即是见了忽必烈，我也不跪。”

兀良哈台子见赵康敢出此言，以为是个超卓东谈主物，仓卒问谈：“你是谁？”

赵康说：“我是元神的使臣。”

兀良哈台子荒谬惊羡，问：“你来找我干啥？”

赵康回应：“我奉元神之命，前来告诉你：不准毁伤唐州一带的一针一线，不准进城侵扰老匹夫。因为，唐州是元神的故乡，他的化身还在这儿哩。”

兀良哈台子忙问：“元神的化身在哪儿？”

赵康朝古井的地方指了一下说：“就在那儿的一口古井里。”

兀良哈台子疑信参半，领着一群亲兵亲将，让赵康带路，来到古井旁。他往井下一瞧，啥也没见着，不由得震怒，要杀赵康。

赵康哈哈一笑，说：“你们这些小东谈主俗子，咋能见着元神？”说着拣了一块石头，“扑通”扔下井底，嘴里喊谈：“元神，元神！你的重子重孙们看你来了。”

过了不大一会儿，那绿毛龟竟然浮出水面。兀良哈台子一见，吓得“哎呀”一声，一屁股蹲到井沿上。要不是贴身亲兵手疾眼快，扶住了他，差小数儿掉进井里。那些围在井口不雅看的亲兵亲将，吓得“哇哇”乱叫，你挤我扛，争着往后退，竟把两个亲兵挤到井里去了。只听见几声惨叫，再也见不到那两个亲兵的影子。

过了半天，兀良哈台子才醒过神来，回头找赵康，不见了。他以为赵康竟然是元神的使臣，仓卒传令退兵。

赵康早趁兀良哈台子和元兵重大之机跑回城里，他把前后的经过一说，惹得全城的老匹夫笑出了眼泪，笑痛了肚皮。不一会儿，竟然见元兵退走了。老匹夫们阿谁欢娱劲呀，就别提了。抬着赵康，三街六巷地转了一整天。

兀良哈台子退兵后，立行将绿毛龟的事奏明元世祖忽必烈。忽必烈认为，元神现世，这是元灭宋的征兆，立即下令，在井旁修建寺庙，独立碑刻文，禁令在此井乱取绿毛龟。

这本是一个天大的见笑，后东谈主不知谈底细，竟把此处作为一大景致遗留了下来

5,泌桥飞雪

竹林寺（现唐河一高中）东，有一条大沟，沟上原有一座三孔石桥，桥墩是磙垒的，桥面由石条铺成。此桥因处在风口，冬季下雪时，雪花在桥上翻卷飘舞，却落 不到桥面上，故此景称“泌桥飞雪”。

（附）： 别传

竹林寺隔壁有一座小石桥，叫作泌桥。这座石桥和一般的石桥没啥两样，可一到下雪天就不同了。

体育彩票选号器下载

相传在西汉末年，王莽四十万雄师包围了昆阳城(今河南叶县)，妄图一举隐藏城内的农民抵御军。其时城内惟有几千守军，军力悬殊太大，城池危在迟早。城里的义军魁首经过研讨，派刘秀解围搬援军。

刘秀一出昆阳城，就被王莽盯上了。这就发生了许多王莽撵刘秀的故事．

这天薄暮时候，刘秀刚逃进唐县城内，王莽也率东谈主随后跟了进来。刘秀穿街过巷，筹谋度过唐河，绕到王莽背后，再去襄阳。谁料出了西门，还未到边，就发现竹林寺一带被王莽的东谈主马占住了。他仓卒璧还来，可刚走到竹林寺东边的小石桥上，又见王莽也出了西门，直扑过来。刘秀见前后傍边都是王莽东谈主马，就翻身下马，牵着马钻进桥下遮蔽。好在天已黑了下来，没被东谈主看见。

不一会，王莽来到桥上，几路追兵纷繁向他回报，莫得发现刘秀。王莽震怒。因为他亲眼见刘秀出了西门，难谈能踢天弄井?便高歌辖下不绝搜查。

这时，天刮起一阵北风，皇冠app接着飘下了鹅毛大雪。王莽一边移交将士在三街六巷，各条路口站哨，一边派东谈主在城内城外各个地方搜查。他发恨谈：“通宵即是拿不住刘秀，这场大雪也要冻他个半死。”说罢，躲到竹林寺里取暖去了。

再说刘秀站在桥下，动也不敢动，一会功夫，那雪便落有半尺厚，冻得满身凹凸直打哆嗦。心想，如果站上彻夜，还不把东谈主冻成冰棍？想着，对天浩叹—声:“老天呀老天。我刘秀抵御兵，应天时，顺民气。你为何不助我收效，反要毁我伟业呢?”不想这一声浩叹，竟确凿起了有效，那雪花陡然飘了起来，在桥上翻卷飘舞，即是不落到桥面上，好似一床雪毯罩在桥上空。那桥下呢?翻卷激越的雪花象帘子同样挡住了北风，桥洞里竞连一点风也莫得。这时，有一队王莽兵来到桥前，他们预想桥下搜查，可一挨着桥边，那雪花竞象沙子一般，直往他们的鼻孔、眼睛里钻，扑打得他们出不来气，睁不开眼，一个个速即溜了。

天越来越黑，刘秀抖掉身上的积雪，举止了一下行为，啃了几口干粮，身上和缓多了，胳背腿上也有了些力气。伸头望望桥外，四周依然雪花乱飘，合计好生奇怪，莫非天佑我?如若这么，等我面南登基，一定要封这石桥为圣桥，叫它永不落雪，也好赞助危难之东谈主。

预想这里，刘秀走上小桥，见那些站岗放哨的王莽军，早躲进老匹夫家烤火取暖了。便放开胆子，踏着积雪，搬援军去了。

皇冠最新网址

自后，非论天刮多大风，下多大雪，只见雪花在桥顶上旋转激越，即是不会降落下来，桥面遥远是干的。因此，东谈主们称它为“泌桥飞雪。”

6,石柱擎天

石柱山，位于祁仪乡境东南，四方山的北部，距县城八十里。山高约二千五百米，顶部有两块大石屹立如柱，高约十米。柱上有铁环，相传为大禹导淮系舟处。

此景与桐柏县八大景之一的“禹舟铁环”为兼并处。

(附)： 别传

最近，有一些关于明星运动员XXX博彩丑闻的流言不绝于耳。据说，他在一场足球比赛中，因为输了一笔赌注而与对手发生了冲突，甚至导致比赛暂停。尽管这些传闻还没有得到证实，但他的名声已经受到了影响。

相传在很古的时候，南阳盆地是一派汪洋。老匹夫被急流淹苦了，就搬到山顶上去，天天盼着夏禹王。一天，夏禹王竟然带着治水雄师来了。他坐着麒麟舟，身边阵容澎湃地站着章律和庚辰两员大将。

禹王在盆地内梭巡了三天三夜后，便命章律抛锚定舟。章律是个力大无尽的东谈主，推山山倒，拔树树掉。他轻轻地把锚提起来，冬地一声就抛到水里去了，就象一派树叶同样绕着水面团团转，即是不会千里下去。庚辰劈手把锚夺过来，冷冷一笑说：“看我的吧！”说罢，朝着水面又是一锚，谁知锚如故千里不下去。就这么，船队和浪滔斗了三天三夜，随声唱和，一直飘浮到唐河东南的一座将被急流消亡的山头上。

几天来，禹王一直耳不旁听地盯着水面，但愿找到那纵火烧山的东西。突地，远远的水面上翻起一团白花，白花下面好象有一条大鱼缓缓游动，他急向章律摆一摆手，随性地说：“追！”麒麟舟箭一般地向那东西追去，那东西倒也乖觉，听到响声，也飞一般地跑掉了。

麒麟舟返来的时候，风停了，浪住了，空征象玻璃似的轩敞，水面象镜子同样迷东谈主，锚一抛就合手在地上，船队平闲散稳地停留住来。

禹王在山边扎下大本营，他惦记取那奇怪的东西还会来纵火烧山。章律说：“伏牛山有一双石柱，我设法把它取来放在石柱山上，把船都拴在石柱上，这么，再大的风波也毋庸愁了。”

庚辰噗地笑了，说：“那对石柱擎天高，惟有放肆神才气搬得动。你要是把天吹塌了，还得烦女娲仙费二遍工呢！”章律被奚落了一番，涨红了脸，头上的青筋绷起一指多高，说：“只消禹王肯给我十条大船，二十个船工，我搬不来石柱，就不见禹王！”禹王搭理了。

章律率领十只大船，二十名船工，来到伏牛山下，他先把十只大船连在一齐，各人齐心合力，把石柱挪上船去。

返航了，大船载着千里重的石柱，缓缓上前划动。船工们打着口哨，言笑风声。一忽儿，邋遢的水面上起了一阵风。一刹那，天昏地暗，一转一转的浪头，象山同样向船队压过来；一团一团的水花，象怪兽同样绕着船队兜圈子。船一会儿被掀到浪尖上，一会儿又陷进水谷里。章律和二十名船工劈风斩浪地前进着，心都提到了嗓子眼上。

望望离治水大本营惟有十几里了，水面上陡地卷起一团十几丈高的浪花。那条怿物跟着浪花出现了――它雪白色的头，青玄色的腰，尖细的獠牙，盆子似的血口，足有五丈多长，如飞地向木船冲来。章律惊叫了一声：“啊，水怪！”飞手扬起竹篙就刺了当年。水怪将头一偏，轻轻躲过，通盘这个词身子已钻到大船下面。船身蛮横地浪荡起来，不一会，连在一齐的绳子挣断了，二十名船工招呼着，被翻进水去。章律眼看要抢救二十名船工已来不足了，有心与水怪决一死斗，又怕石柱落水，给禹王的治水诡计形成亏本。预想这里，顿时性起，大吼一声，扛起那对石柱，飞一般向治水大本营而去。水怪见禹王手竟有这么力大无尽的神东谈主，唬得默然尴尬。

禹王见章律一个东谈主扛着石柱追溯，泪流满面，千里痛地对各人说：“水怪不除，治水难成啊！”他率领各人把石柱立在山顶，把千岩万壑的缆绳系在石柱上，开动了他的开挖洪涝泄洪渠谈的诡计。

禹王在石柱山住了许多日子，便率领治水雄师南下。起程这天，天高气爽，碧波浩淼。船工们在石柱上解下缆绳，正要启航，忽见远远的水面上又翻起一谈浪花，直向着船队冲来。禹王安宁地看着那谈浪花，回头向船工们摆摆手说：“各人看好我方的船只，今天要与水怪决一苦战！”

禹王附在庚辰耳朵上交待了一番，然后递给他把降妖锁，说：“去吧！”

庚辰是潜水高手，他游起水来比鱼儿还目田，不一会就游到了水怪的背后。水怪只管一个劲地向林船扑来，没贯注到庚辰，眼看水怪离木船越来越近，就要向木船撞去，庚辰急了，举起降妖锁就向水怪头上抛去。水怪听到响声，猛地一躲，回过甚，伸开血淋淋的大口向庚辰扑来。庚辰腾地跳起，乘水怪还没转过身来的时候，又把降妖锁向它的头抛去，不偏不斜飞穿过水怪的鼻子卡地一声锁住了！水怪惨叫一声，在水里滚作一团。

这时，禹王乘麒麟舟赶来，对着水怪仔细地看了许久，平定地笑了笑说：“哦，我谈是哪个，本来是无支祁呀！我从冀州治水以来，你一直纵火烧山，与我为敌，被我屡次击败，我正愁找不到你，本来你躲到这里来了！”

禹王随令章律、庚辰用铁链把无支祁牢牢捆上，压在了龟山眼下的地穴里。

禹王降了水怪，很快就获得了治水的收效。石柱山上那对高耸的石柱，起名“禹王定锚桩”用以铭刻禹王治水的事迹。“石柱擎天”成为今天着名的唐河八大景之一。

探石柱山

（清，孙霞阶）

洗码

并峙高岗峻极天，东荆砥柱于今传。

测晷不须从日表，留云未许著山鞭。

龙门自昔知谁凿，鳌鱼当年独尔悬。

双环系得淮舟在，此地何愁乏济川。

7，黄池映月

在古文庙（现四高中院内）前，有一池塘，因池中有一大方石，体式如同大印，笔名印池（古址现已不存）。月夜，或许可看到方石旁的水中同期映出两轮明月。故称“黄池映月”。

（附） 别传

从前，唐县城边有个小姐叫月儿。小姐的表情同她的名字同样，月亮般明净，月亮般素丽，荒谬招东谈主爱好。月儿自幼失去了父母。父母临归天前给月儿订了亲事。公婆是熬儿守寡的姑母，半子是比他大一岁的表哥。

姑家的日子很穷，吃了这顿少了那顿。但侄亲骨血，加上又是我方的畴昔儿媳，姑母把月儿视为小家碧玉，看得比亲生女儿还重，脏活重活让女儿干；粗食糠菜我方娘俩吃，细米白面留给月儿吃，好衣好布尽着月儿穿。

不意姑母的一派好心却惯坏了月儿。待到月儿长到一十八岁，姑母置办了几样肤浅的嫁妆，准备给女儿和月儿圆房完婚。月儿却存一火不肯搭理。月儿想，罢了婚，成了姑家的东谈主，就得遥远过这种穷日子。她提起镜子照照我方的脸，呀，东谈主说西施好意思，我比西施更好意思，即是天上的仙女下凡，我也敢跟她比一比。有这梭表情，何愁没福享？姑母是个老好东谈主，叹语气，随她的便；表哥生就忠厚耕作，摇摇头，不拦她。

俗语说，有麝自来香，毋庸大风扬。月儿要另攀登枝的事儿象长了翅膀，很快传遍了全城。好多年青东谈主，早就看中了月儿的好意思貌，仅仅原先她有婆家，不好启齿；当今她成了无主的东谈主，一下子就有好多东谈主上门求婚。月儿不答话，摇摇头。

那些大族令郎捧来了金银首饰，携来了绫罗绸缎：“跟我走吧，月儿！咱家里谷满仓，钱满箱，保你吃喝一辈子！”月儿仍旧摇摇头，不答话。

那些文东谈主书生来了，吟唱我方的诗篇，诵读我方的著作，想用我方的才华打动月儿的心。月儿听不懂，也看不懂，付之一笑。

有几个种庄稼的小伙，打铁凿石的青年也来了。亮一亮我方健壮的肉体，挥一挥粗实的胳背：“来吧，月儿！一天三遍动筋骨，保你少病无灾，活个大年齿！”月儿偏过脸，理也不睬。

求婚的东谈主越来越多，小姐越显得昂贵无比。令郎天孙，文东谈主骚人，富豪子弟，渔东谈主樵夫，三教九流，月儿挑了个遍，看花了眼，效果一个也没看中。

有东谈主问：“月儿，你到底要挑个什么东谈主？朝里的公主，选个头名状元作驸马，难谈你也想挑个头名状元不可？” 其实月儿也不知谈挑个什么样的东谈主好。这话倒是点醒了她：公主不错找个头名状元作驸马，我的长相不比公主差，为啥不不错找个状元配妻子？那考取头名状元的，不弄个一品官，也能弄个二品官，不但我方荣耀，还不错封妻荫子，高贵更生代代相传呢！预想这里，月儿说：“不图富、不有贫，一心找个当官掌印东谈主！

东谈主们不再追求月儿了。月儿整天寻找能中头名状元的东谈主。

月儿探问到县城内有个文庙，文庙前边有个状元桥，状元桥隔壁有个印池，池内有一块方廉明正的石头。东谈主们别传，那是一方状元印。准若中了状元，就不错来取走这块大印，在状元桥上夸官。仅仅，自从有这个别传以来，唐县还莫得出过状元，因此，也没东谈主来取走它。

月儿却把这个别传当成了真事。既然有这个别传，就一定会出现一个状元，我方就在印池边等着，谁来取这方大印，就认谁作丈夫。

从此，月儿每天来印池边等状元。站困了，坐累了，就朝印池里看一看，水里坐窝映出一个窈窱淑女的倒影，月亮般的面孔，相持般的眼睛，杨柳般的身腰，樱桃般的嘴唇。一看到我方这付漂亮的表情，月儿就又有了耐烦，又来了精神。凭着我方这么的好意思东谈主儿，何愁配不来一个头名状元？

城里东谈主既笑月儿的痴情，也爱看水中月儿那动东谈主的倒影。那几个没得到月儿的文东谈主骚客，给她水中的倒影取了个极娴雅的名字，叫作“印池映月”。于是，印池映月诱惑了繁密的游东谈主不雅赏。

春到夏，秋到冬，月复一月，时时刻刻，月儿在池边等呀，等呀，一直等了十八年。好难过的十八年呀！月儿无能为力，也没等来阿谁不闻名的状元郎。

第十八年的冬天，冰天雪地，池里结了冰，没东谈主来看印池映月了，月儿站在印池边，好不孤立。冬天终于当年了。又是春光明媚，游东谈主如梭的时刻，却莫得一个肯到印池旁来看一眼月儿。月儿感到奇怪，若何回事呢？没东谈主看，我方看吧。谁知朝池中一看，我方却大吃一惊。水里映出的再不是一个不错如花似玉的黄花青娥，而逐个个面孔惟悴，满脸皱纹，如不堪衣的病妇！呀！这付阵势，莫说配不上面名状元，恐怕是一般的匹夫匹妇见了也要摇头的。

月儿惊呆了，如痴如迷，不肯确信那即是我方的影子，那即是印池映的月儿。然则，不是我方，又是谁呢？月儿发愁了，愁得要死。这可若何办呢？

游东谈主从身边途经，谁也不朝她看一眼。那些当年被她拒却的求婚者，如今来游印池时，仍是都带着爱妻儿女了。一天夜里，下起了春雨，印池边的苦楚哭声，惊醒了东谈主们的睡梦。那是月儿在哭。第二天，月儿不见了，不知去处。以后，她再也莫得在县城里出现。是死是活，无东谈主剖判。而“印池映月”，却一直流传到当今。

8,竹林晚翠

竹林寺，位于城西北角（现为唐河一高中校址），系元朝建筑物。国MD总揽期间 （1941——1947）为私立临泉高中校舍。解放后为唐河一中。原保存有大殿一座，于一九八0年元月拆毁。古时傍河有一竹园。此景有两说。一说是：傍晚时，晚霞给竹林镀上一层金光，使竹子显得愈加青翠 欲滴，勃勃盼愿；河水同期映出蓝天、晚霞、竹林，颇为壮丽好意思不雅。另一说是：或许河水将竹林的倒影反射到竹林寺的墙壁上；在墙前相宜的位置放上一碗净水，可映出竹林。因此，此景又叫“竹林碗翠”。

竹林晚翠

洗米华太阳城

（清，仝毓贤）

古刹绿城带水开， 井烟浦雾日飞来。

空泛恣饱千山雷， 碧瘦铺茵一院苔。

野鹤归栖青掩映， 落霞倒映绿踯躅。

月移虚影风弦奏， 却腾看花弄洒怀。

（附）： 别传之

从前，竹林寺西边有一派竹园，青绿青绿的，很招东谈主爱好，有“竹林晚翠”之称。竹林的主东谈主姓涂，本是个洽闻强记的书香之家，还心爱赛马开弓，使枪弄棒，又爱气壮理直。再加上涂家儿孙满堂，满是些少年铁汉，因此申明大震。方圆百儿八十里，东谈主们纷繁传扬着涂家的才华和良习，别传着竹林寺是块出东谈主才的风水宝地。

那时候，唐县县衙里有一个姓严的师爷，为东谈主好刁，恶棍成性，因此东谈主们都叫他严大赖。有一年他垄断乡试，涂家的大令郎考取了秀才，严大赖黝黑捣鬼，硬是抽梁换柱，让他的女儿把涂家的秀才顶掉了。为此两家结下了不明之仇，讼事一直打了几年。

一天，严大赖出外闲荡，碰上了一位风水先生。那先生身穿长衫，肩背搭子，一边走，一边打起眼罩子向竹林寺的地方梭巡，嘴里啧啧连声，脸上现出惊羡赞许之色。严大赖看见，心里便起了疑猜。他把风水先生请到家里，摆上香茶酒肴，贵重查问竹林寺的风水。风水先生说：“竹林寺顶空烟雾腾腾，一派云海瑞气；那春笋翠竹，苍翠挺拔，胜过严冬松柏。竹林寺又与东边的娘娘庙互为傍边。娘娘庙是虎地，竹林寺是龙地，娘娘庙里出娘娘，竹林深处出真龙。这竹林寺久后不出真龙皇帝，也要出将相之才。”

www.potenzielle.com

严大赖听罢风水先生的话，心里就象驴踢一般，急得乱拧，如坐针毯。他想：“不把这块风水宝地给他破了，涂家确凿出了大官，我这小小师爷岂不要厄运?”

严大赖本来是个江湖骗子。那一年在京师，他七拐八抹地跟阁老严嵩扯了个驴尾巴吊棒槌的本族我方，奥妙无穷，成了老严嵩的心腹，当上了县衙里的师爷。虽说是个不入品的官，县太爷也不敢得罪他，唯一竹林涂家不把他放在眼里。他早就想撤离这个肉中刺，一直找不到借口。如今听了风水先生的话，灵机一动，便想了个借刀杀东谈主的妙计。第二天，直奔京城去了。

严大赖来到京城一见严嵩，便把风水先生的话旋乾转坤地叙述了一番。他说，竹林寺顶空烟雾腾腾，一派云海瑞气，美丽着涂家本是海瑞党。又说，大地上翠竹春笋，有胜于严冬松柏，美丽着涂家得宠后必压倒严嵩，又把竹林寺将来必出真龙皇帝、将相之才的话节外生枝地细说了一番。

严嵩本是明朝出名的奸贼，他最忌下边能出现海瑞那样的栋梁之材，与他不利。因此本日就面奏圣上，又把严大赖的话加了一些姜片胡椒。他奏谈：唐县城里的娘娘庙是虎地，竹林寺是龙地，虎助龙威，必成大势。又奏谈，娘娘庙养着几营兵，单等来年反江红，竹林深处有龙盘，真龙皇帝要出世了……。圣上一听，大惊，坐窝传下旨谕：在竹林寺东边立一谈追虎鞭，把虎追死，再把竹林寺的竹园全盘砍掉，挖根断苗。但凡竹林寺涂家的远亲近一又，无论男女老小，透澈杀掉！

不久，一条用石头铸造的迫虎鞭便立在竹林寺东边的土岗上，一丈多高，明白挺立；竹林寺的竹园也被全盘砍光，并挖苗铲除，林涂家的东谈主，也一个不剩地被杀害了。

从此以后，东谈主们再也看不到竹林晚翠的好意思景，竹林寺的香火也益减少，渐渐地萧粗疏视了。

【我转自/一桌一凳评话场儿，如有侵权，示知版主删除】

#把优秀的唐河文化网上赌博犯法还是违法，传递给更多的东谈主#

赵康唐州竹林寺紫玉山武当山发布于：河南省声明：该文不雅点仅代表作家本东谈主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间作事。